دانلود تحقیق با موضوع علم و فرضيه،
در قالب word و در 35 صفحه، قابل ویرایش.
بخشی از متن تحقیق:
پوپر: «علم و فرضيه» عنوان يكي از كتابهاي ‘هانري پوآنكاره'() است كه در ضمن يكي از بهترين كتابهاي فلسفه علوم نيز محسوب مي‌شود؛ به اين جهت من نام آن را براي موضوع امروز انتخاب كرده‌ام. ميل دارم صحبتم را با اعتراضي نسبت به علوم طبيعي آغاز كنم. امروزه علم تحت نفوذ جريانهاي مدرن شكاكانه قرار دارد. به علم نه تنها از خارج بلكه از داخل هم حمله مي‌شود. اما من فكر مي‌كنم كه علوم طبيعي هم مانند موسيقي و شعر و نقاشي بزرگترين توانايي مغز انسان است. البته از همه چيز سوءاستفاده مي‌شود. همچنين از موسيقي و نقاشي هم مي‌توان سوءاستفاده كرد و هم‌اينك از آنها سوءاستفاده مي‌شود و بدين‌ترتيب از همة علوم سوءاستفاده مي‌شود. فقط به كمك علم است كه مي‌توان خود را از باتلاقي كه در آن افتاده‌ايم، بيرون آورد. البته اين طنين چيزي را دارد كه امروزه آن را سيانتيستي() مي‌نامند.
اتهام علم‌پرستي مناسب نيست
از اين جهت من ميل دارم بگويم كه اتهام علم‌پرستي در مورد دانشمندان مناسب نيست. هيچكدام از بزرگترين دانشمندان، سيانتيست (علم پرست) نبوده‌اند. تمام دانشمندان بزرگ در برابر علم شكاك و محتاط بوده‌اند. آنها مي‌دانستند كه چقدر دانش ما اندك است. براي مثال، به سختي مي‌توان هانري پوآنكاره را به علم‌پرستي متهم كرد. نيوتن كه يكي از بزرگترين انسانها و احتمالاً بزرگترين دانشمند بود، از خود همچون جوان كوچكي كه در ساحل دريا نشسته و با شنها و صدفها بازي مي‌كند و درياي بيكرانِ مجهولات در پيش‌روي او قرار دارد صحبت مي‌كند. تصور مي‌كنم كه تمام دانشمندان واقعي هم مانند نيوتن فكر مي‌كردند. آنها دانستند كه ما هيچ‌چيز نمي‌دانيم و در قلمرويي كه براساس علم پايه‌ريزي شده نيز، همه چيز كاملاً غير مطمئن است. همانطوري‌كه همه شما مي‌دانيد نظرية اينشتين كم و بيش جاي نظرية نيوتن را گرفت. روال كار در علم همين است.
تقريباً تا صد سال پيش انسان تصور مي‌كرد كه قلمرو علم مكانيك نيوتن، همه علم را فراگرفته است. حدود سالهاي 1890 حوزة جديدي با كشف الكترون توسط جيمزتامسون بوجود آمد. علم الكترونيك انقلابي در علوم بوجود آورد كه به زحمت كسي خارج از علم متوجه آن مي‌شد و ما امروزه در اين علم الكترونيك زندگي مي‌كنيم. در اين انقلاب دوره‌هاي مختلفي وجود دارد كه من نمي‌خواهم درباره آن صحبت كنم. چيزي كه مي‌خواهم بگويم اين است كه، علم اثر انسان است و به عنوان اثر انسان خطاپذير است. فقط همين فهم خطاپذير بودن علم است كه دانشمندان را از سيانتيستها (علم پرستها) جدا مي‌كند. چون اگر سيانتيسم (علم پرستي) اصلاً چيزي است، پس ايمان كور و مسلم به علم مي‌باشد.
